Tuvalet âdâbı (Mühim mesele)

Tarih: Thu Aug 07, 2008 8:06 am

*Peygamberimize bir kabile muallimleriyle(Hocalarıyla,Öğretmenleriyle) birlikte ziyarete gelir.
Efendimiz, muallim sahabiye sorar:
"Bu kavim ne gibi güzel bir amel işliyor ki yüzleri çok güzel." Muallim Sahabi; "Ya Rasulallah! Bu kavim tahârete çok riayet ediyor." diye cevap verir.
Peygamberimizin bu hadisinden, görülmeyen yerlerini temiz tutanların yüzlerinin güzel olacağı anlaşılıyor.

*Helaya(Tuvalet) girerken önce çoraplar çıkarılır.Pantolonun paçaları yukarı sıvanır.Tuvalete sol ayakla girilir. Girerken şu dua okunur:
"Euzu Billahi mine'l-hubsi ve'l-habais" -Manası: "Maddi manevi pisliklerden Allah'a sığınırım"
Büyük hacet, mümkünse sola meyili oturularak giderilir. Necasetin gelmesi kesildikten sonra taharete (istincaya) başlanır.İstincanın en güzel şekli üç kademeli yapılanıdır: Önce kuru olarak silmek,Sonra su ile yıkamak,Sonra da kurulamak.
Sonra bir parça tuvalet kağıdı koparılır. Sol elle necasetin çıktığı yer kuru olarak silinir. (Evla olan elin arkadan dolaştırılmasıdır.Önden uzatmakta ise beis yoktur)
Sol ele su dökülür.Necasetin çıktığı mahal sol elle, (bilhassa orta parmak kullanılarak) iyice yıkanır. Parmak uçları necasetin çıktığı mahale değdirilmez.
Sonra iç çamaşıra değdirmeden idrar yolunda kalan son damlanın da temizlenmesi yapılır. Buna istinka denir. Fıkıh kitaplarında istinkanın çeşitli şekilleri vardır: Kırk adım yürümek, öksürmek, yan yatmak ve kişi kaç yaşında ise yaşı adedince adım atmak gibi.(Bu kısım heladan çıkarak yapılır) Asrımızda pratik olarak şöyle bir istinka yolu tatbik edilebilir:
Tuvalet kağıdından küçük bir parça koparılır. Kibrit başı büyüklüğünde top yapılır ve idrarın çıktığı kanalın ucuna tampon olarak konur. (Bu korunma işini kağıt sarma suretiyle yapanlar da vardır.
Sonra tuvaletten sağ ayakla çıkılır.Çıkarken şu dua okunur:
"Elhamdü-lillahi-lezi ezhebe anne'l-eza ve afani min zalik"
Manası:"Bana ezadan afiyet veren (kurtaran) ve bizden ezayı gideren Allah'a hamd olsun."

Üç-beş dakika gezip dolaştıktan sonra yeniden tuvalete gidilerek konan kağıt atılır.
Taharet ve istibra bu şekilde yapıldıktan sonra abdest almaya başlanır.

Küçük abdestten sonra son damlayı almak ve idrarın çıktığı kanalı iyice kurutmak çok mühimdir. Bu temizliği yapmadan abdeste başlanırsa, yolda kalmış son damla abdestten sonra çıkarsa abdest bozulur ve iç çamaşır necasetlenir.Hacet giderirken ön veya arkanın kıbleye doğru gelmesi ve özürsüz ayakta su dökmek mekruhtur. Erkeklerin idrarının tam kesildiğine kalbi mutmain olmadıkça abdeste başlaması caiz değildir.

Helada konuşulmaz, selam alınmaz. Mazeretsiz avret mahalline ve necasete bakılmaz.Helaya tükürülmez,sümkürülmez.Helada vücut ile oynanılmaz.İhtiyaç giderilir giderilmez heladan derhal çıkılır.Tuvalete,başın örtülü olarak girilmesi müstehaptır.

*GÜZEL TAHARET YAPMANIN VE SÜNNETE UYMANIN LÜZUMU !!
Hadis-i Şerif;Bevilden sakınınız. Çünkü kabir azabının çoğu ondandır.

*İslam büyüklerinin beyanlarına göre: "İnsanlara süfli cinlerin musallat olması, gusül abdesti ve namaz abdestindeki noksanlıklardan, üzerlerine necaset bulaşmalarından, abdestsiz gezmelerinden, 4 metrekareden daha geniş mekanlarda çıplak bulunmalarındandır."

*İmam-ı Rabbani hazretleri;
"Biz bu dereceye Rasulullah Efendimizin sünnetine tam riayetle elde etttik. Bir gün tuvalete sağ ayağımızla girdik de o gün çok büyük kayıplara uğradık." buyuruyor.

Muhtelif eserlerden derlendi,kaynaklar;islam ilmihali,fetevayi hindiyye taharet mevzuu,kuduri şerif taharet,nuru-l izâh taharet ve abdest mevzuları.

Tarih: Thu Aug 07, 2008 7:07 pm

ALLAH razı olsun çok kıymetli bilgiler ALLAH ım ecrini kat be kat versin

Özel Üye Kayıt: May 30, 2008 Mesajlar: 295

Allah razı olsun hocam! Gerçekten çok değerli bilgiler ancak benim bir sorum olacak: Bildiğim kadarıyla tuvalette abdest alınmaz ancak bazı evlerde lavobolar tuvaletlerin içerisinde oluyor ve orada abdest almak zorunda kalıyoruz.Sizce bu doğru mu ya da aldığımız abdest sahih olur mu?

Dualarınıza bizleri de katarsınız inşaallah, selametle.

Tarih: Fri Aug 08, 2008 12:44 am

Abdestin sahih olması için farzlarının yerine gelmesi yeterlidirki bunlar malumunuz elimizin yüzümüzün yıkanması,dirseklerle beraber kollar,başımızın dörtte birini mesh ve ayaklarımızı topuklara kadar yıkamaktır,geriye kalan kısımlar abdestin sünnet ve müstehablarıdır,fakat dediğiniz gibi malesef bazı evlerde tuvalette bulunuyor lavabolar,kerih(mekruh)olmakla beraber alınan abdest sahihtir.
Dualar müşterek,Dua eder Dua bekleriz..

Tarih: Fri Aug 08, 2008 12:47 am

SELAMIN ALEYKUM allah RAZI OLSSUN GURBAN BU KONUYU INSALLAH SIK SIK GUNDEME TASIRMISINIZcunku dıger ıbadetler abdest e baglı ınsallah dua edınız gurban

Tarih: Fri Aug 08, 2008 4:05 am

Çok faydalı bilgiler vermişsiniz..
Allah razı olsun..

Özel Üye Kayıt: May 30, 2008 Mesajlar: 295

Allah razi olsun hocam, cevabınızla beni aydınlattınız. Selametle

Yeni Üye Kayıt: May 04, 2008 Mesajlar: 12

Allah razı olsun güzel yazı olmuş, ne yazıkki İdrar dan sonra 40 adım yürüme gibi şeyleri yapmadan direk abdest alan kişilerde var, Camii abdesthanesinde yaşlı bir amca öyle çıktı ben müslümanlık görevimi yaparak yukarıdaki hususu anlattım fakat verdiği cevap,

Ezan okunacak biraz sonra cemaat ile namaza yetişemiyecem bişey olmaz ondandı,

Benim verdiğim cevap ise ABDESTSİZ Namazın Cemaatle olması birşey ifade edermiydi..

Toplumun bu tarz konularda özellikle camiilerde cemaatin bilgilendirilmesi gerekiyor..

Tarih: Tue Sep 02, 2008 6:35 am

Evet barış katılıyorum sana.
Elimizden geldiğince birşeyler yapmamız gerekiyor,insanları kırmadan inciltmeden

Tarih: Tue Sep 02, 2008 9:15 pm

Adabı muaşeret kurallarına uymaya gayret edelim.SAĞOLASIN HOCAM GÜZEL BİLGİLER.sizide özledik hocam..

Tarih: 01/01/2007

Lütfen Forum Kurallarina Uyunuz

Lütfen Site Içerigine Aykiri Reklamlari Site Yönetimine Bildiriniz