Namazı hissetmek için ne yaptınız? : Fıkıh ve Akaîd

Namazı hissetmek için ne yaptınız?

İslam Fıkıh ve Akaid Bölümü

Yetkili: Ertugrul, abu_hayat, Zulal, Berzah, ucharfbesnokta

Forum kuralları
Yazılarınızda mutlaka kaynak belirtiniz. Sadece site linkli kaynaklar kabul edilmemektedir. Konularınızın silinmesine sebep olabilir.
  • Reklam

Namazı hissetmek için ne yaptınız?

İleti irena » 26 Åžub 2007, 22:01

Namaz, imanın ikiz kardeÅŸidir. İman, dinin ve diyanetin nazarî yanını teÅŸkil eder; o nazarî yanın takviye edilmesi ve tabiatın bir derinliÄŸi haline getirilmesi ise ancak baÅŸta namaz olmak üzere diÄŸer ibadetlerle mümkün olur. Bu itibarla da, denebilir ki; namaz pratik imandır, iman da nazarî bir namazdır. Dini yalnızca bir vicdanî kabulden ibaret görenler ve ibadet ü tâatı devreden çıkaranlar, mesleklerini din kategorisi içinde mütalaa ettikleri halde hiç farkına varmadan ÅŸirke girmekten kurtulamamışlardır. Evet, dinin direÄŸi namazdır. Namaz, mü’minin günde en az beÅŸ defa içine girip temizlendiÄŸi sonsuzluÄŸa doÄŸru akıp giden bir tövbe ırmağı ve arınma kurnasıdır. O, savaÅŸ meydanında mücadelenin kızıştığı en tehlikeli anlarda bile hakkı verilmesi gereken çok önemli bir vazife, emin bir sığınak, mühim bir kurbet vesilesi ve en kısa bir vuslat yoludur. Namazın bu hususiyetlerinden dolayıdır ki, Asr-ı saadetten günümüze kadar Hak dostları onu hayatlarının merkezine koymuÅŸ ve farzları ikâme etmekle yetinmeyerek her gün yüzlerce rek’at nafile kılmayı itiyad haline getirmiÅŸlerdir.




--------------------------------------------------------------------------------

NAMAZIN ÖZÜ VE MANASI

* Namazın özü, Cenâb-ı Hakk’ı tesbîh, ta’zîm ve O’na şükürdür.

* Tesbîh, tekbîr ve hamd, namazın çekirdekleri hükmündedir. Ondandır ki, namazdaki bütün hareketlerde ve zikirlerde “Sübhânallah”, “Elhamdülillah” ve “Allahu Ekber” sözlerinin manaları gizlidir.

* Bediüzzaman Hazretleri’nin de ifade ettiÄŸi gibi, iftitah tekbîrinden selam vereceÄŸimiz ana kadar biz, hemen her an söz, hal ve tavırlarımızla ya “Sübhânallah” deyip Cenâb-ı Hakk’ı takdîs eder, ya “Elhamdülillah” sözüyle hamd ü senâ hislerimizi seslendirir ya da “Allahu Ekber” diyerek O’na ta’zimde bulunuruz.

* Namaza baÅŸlarken söylenen tekbîre, ibadete onunla baÅŸlandığı için “iftitah tekbîri” dendiÄŸi gibi; namaz içinde bazı ÅŸeylerin yapılması bu tekbîrle haram kılındığı için ona “tahrim tekbîri” ya da “ihram tekbîri” de denmiÅŸtir. Aslında bu tekbîr, mâsivaya ait her ÅŸeyi kendine haram kılarak harem dairesine adım atma, bütün dünyevîlikleri kapının dışında bırakma ve yalnızca Sultan-ı Kâinat’a teveccühte bulunma adına bir söz vermedir.

* O söz verme anından itibaren, namazın bütün dakikalarına, saniyelerine ve saliselerine tesbîh, tahmîd ve tekbîr ruhunu işleme, bir manada bütün bütün namaz kesilme ve adeta namazlaşma ahdi demektir.
Kullanıcı avatarı
irena
Özel Üye
Özel Üye
 
İleti: 173
Kayıt: 26 Şub 2007, 00:00
Konum: dersaadet

  • Benzer Konular
    Cevaplar
    Gösterim
    Yazar

  • Reklam

Fıkıh ve Akaîd

Kimler çevrimiçi

Bu forumu görüntüleyenler: Kayıtlı kullanıcı yok ve 0 misafir